46
✦ Jour 8 du mois hébreu
אֱלֹהִים לָנוּ מַחֲסֶה וָעֹז
Si un homme hait sa femme
🕯️ Si un homme hait sa femme
🏷️ Prière · Protection · Espérance · Chemin
א
Texte Hébreu
לַמְנַצֵּ֥חַ לִבְנֵי־קֹ֑רַח עַֽל־עֲלָמ֥וֹת שִֽׁיר׃ אֱלֹהִ֣ים לָ֭נוּ מַחֲסֶ֣ה וָעֹ֑ז עֶזְרָ֥ה בְ֝צָר֗וֹת נִמְצָ֥א מְאֹֽד׃ עַל־כֵּ֣ן לֹֽא־נִ֭ירָא בְּהָמִ֣יר אָ֑רֶץ וּבְמ֥וֹט הָ֝רִ֗ים בְּלֵ֣ב יַמִּֽים׃ יֶהֱמ֣וּ יֶחְמְר֣וּ מֵימָ֑יו יִ֥רְעֲשֽׁוּ־הָרִ֖ים בְּגַאֲוָת֣וֹ סֶֽלָה׃ נָהָ֗ר פְּלָגָ֗יו יְשַׂמְּח֥וּ עִיר־אֱלֹהִ֑ים קְ֝דֹ֗שׁ מִשְׁכְּנֵ֥י עֶלְיֽוֹן׃ אֱלֹהִ֣ים בְּ֭קִרְבָּהּ בַּל־תִּמּ֑וֹט יַעְזְרֶ֥הָ אֱ֝לֹהִ֗ים לִפְנ֥וֹת בֹּֽקֶר׃ הָמ֣וּ ג֭וֹיִם מָ֣טוּ מַמְלָכ֑וֹת נָתַ֥ן בְּ֝קוֹל֗וֹ תָּמ֥וּג אָֽרֶץ׃ יְהֹוָ֣ה צְבָא֣וֹת עִמָּ֑נוּ מִשְׂגָּֽב־לָ֨נוּ אֱלֹהֵ֖י יַעֲקֹ֣ב סֶֽלָה׃ לְֽכוּ־חֲ֭זוּ מִפְעֲל֣וֹת יְהֹוָ֑ה אֲשֶׁר־שָׂ֖ם שַׁמּ֣וֹת בָּאָֽרֶץ׃ מַשְׁבִּ֥ית מִלְחָמוֹת֮ עַד־קְצֵ֢ה הָ֫אָ֥רֶץ קֶ֣שֶׁת יְ֭שַׁבֵּר וְקִצֵּ֣ץ חֲנִ֑ית עֲ֝גָל֗וֹת יִשְׂרֹ֥ף בָּאֵֽשׁ׃ הַרְפּ֣וּ וּ֭דְעוּ כִּֽי־אָנֹכִ֣י אֱלֹהִ֑ים אָר֥וּם בַּ֝גּוֹיִ֗ם אָר֥וּם בָּאָֽרֶץ׃ יְהֹוָ֣ה צְבָא֣וֹת עִמָּ֑נוּ מִשְׂגָּֽב־לָ֨נוּ אֱלֹהֵ֖י יַעֲקֹ֣ב סֶֽלָה׃ {פ}
Phonétique
1La-Menatsékha Livenéy-Korakh Al-Al-Amot Chiyr
2Élo-Him La-Nou Ma-Khasèh Va'oz Èzerah Ve-Tsarot Nimetsa' Me'od
3Al-Kén Lo'-Niyra' Be-Hamiyr Arèts Ou-Vemot Ha-Riym Be-Lév Yamiym
4Yèhèmou Yèkhemerou Méymayv Yire'achou-Ha-Riym Be-Ga'avato Sèlah
5Nahar Pelagayv Yesamekhou Iyr-Élo-Him Ke-Doch Mi-Chekenéy Èleyon
6Élo-Him Be-Kirebah Bal-Timot Ya'ezerèha Élo-Him Lifenot Bokèr
7Ha-Mou Goyim Ma-Tou Ma-Melakhot Natan Be-Kolo Tamoug Arèts
8Ado-Naï Tseva'ot Imanou Mi-Segav-La-Nou Èlohéy Ya'akov Sèlah
9Le-Khou-Khazou Mi-Fe'alot Ado-Naï Achèr-Sam Chamot Ba'arèts
10Ma-Chebiyt Mi-Lekhamot Ad-Ke-Tséh Ha'arèts Kèchèt Yechabér Ve-Kitséts Khaniyt Agalot Yiserof Ba'éch
11Ha-Repou Ou-De'ou Kiy-Anokhiy Élo-Him Aroum Ba-Goyim Aroum Ba'arèts
12Ado-Naï Tseva'ot Imanou Mi-Segav-La-Nou Èlohéy Ya'akov Sèlah
Traduction
1Au chef des chantres. Par les fils de Coré. Cantique sur les Alamoth.
2Dieu est pour nous un abri, une force, un appui dans les tourments, facilement accessible.
3Aussi ne craindrons-nous rien, dût la terre bouger de sa place, et les montagnes s’abîmer au sein de l’Océan;
4dussent ses flots gronder et bouillonner, et les montagnes trembler quand il entre en fureur!
5Le fleuve…! Ses ondes réjouissent la ville de Dieu, demeure sainte du Très-Haut.
6Dieu réside au milieu d’elle: elle ne sera point ébranlée, Dieu venant à son secours dès le lever de l’aurore.
7Les peuples s’agitent, les royaumes chancellent; il fait retentir sa voix: la terre se liquéfie!
8L’Éternel-Cebaot est avec nous, le Dieu de Jacob est une citadelle pour nous. Sélah!
9Venez, contemplez les œuvres de l’Éternel, qui a opéré des ruines sur la terre!
10Il met fin aux guerres jusqu’aux confins du globe, il brise les arcs, met en pièces les lances, et livre au feu les chars [des combats].
11Tenez-vous cois et sachez que moi, je suis Dieu, grand parmi les peuples, grand sur la terre!
12L’Éternel-Cebaot est avec nous, le Dieu de Jacob est une citadelle pour nous. Sélah!
Résumé & Sens Profond

Le Psaume 46 parle d’un monde qui tremble: montagnes, mer, peuples, royaumes, tumulte. Pourtant, au milieu de tout cela, D... est présenté comme un abri, une force et un secours toujours proche.

Le texte est très rassurant sans être naïf. Il ne dit pas que rien ne bouge. Il dit qu’au cœur même du bouleversement, il existe encore un lieu solide.

La ville de D... y apparaît comme un lieu gardé par Sa présence. Ce n’est pas seulement une image géographique. C’est aussi une image intérieure: un centre qui ne tombe pas quand tout chancelle autour.

Le verset « Tenez-vous cois et sachez que Je suis D... » donne au psaume une grande profondeur. Il invite à sortir du vacarme pour revenir à une présence plus haute.

On aime revenir à ce psaume quand une relation est pleine de haine, quand un foyer est troublé, ou quand on a besoin que D... remette de la paix dans un lieu secoué.

Il dit que la paix la plus forte n’est pas celle qui ignore la crise, mais celle que D... pose au milieu d’elle.

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Contexte Historique

Le Psaume 46 vient des fils de Kora’h et il appartient aux grands psaumes de confiance au milieu du chaos. Son décor est celui des secousses cosmiques et politiques.

Dans la tradition, il a été très souvent prié quand on voulait redire que D... reste le vrai refuge quand les structures visibles tremblent.

Sa mention de la ville de D... lui donne une couleur communautaire et liturgique, mais son message dépasse largement un seul lieu.

Il accompagne bien les temps de peur, de crise, de guerre, de tension dans une maison, ou de grande agitation du monde.

C’est un psaume très précieux pour redire que le centre n’est pas perdu même quand les bords se déchirent.

Il a souvent été prié dans les temps de guerre, de peur, de secousse domestique ou collective, parce qu’il remet au centre l’idée de refuge vivant. Son message reste très fort quand un lieu semble perdre sa stabilité.

Dans l’usage spirituel, il accompagne aussi beaucoup les foyers en crise, les personnes submergées de tensions, et tous ceux qui ont besoin de retrouver un centre plus solide que les émotions du moment.

Au-delà du Texte

Ce psaume apprend que D... n’est pas seulement un abri après la tempête. Il est un abri dans la tempête.

Il montre aussi qu’une maison, un couple, une famille ou une ville peuvent retrouver leur centre si D... y devient vraiment le milieu vivant.

Relire souvent ce psaume peut faire beaucoup de bien quand la haine, la peur ou le conflit prennent trop de place et que tout semble vibrer de tension.

Le verset du silence rappelle enfin qu’il faut parfois cesser de répondre au vacarme avec un autre vacarme. Le retour à D... passe aussi par un arrêt intérieur.

Au fond, c’est un psaume pour que la paix de D... entre dans un lieu secoué et le tienne encore debout.

Ce texte peut nourrir une foi de stabilité intérieure. Il apprend à ne pas répondre au tumulte uniquement par plus d’agitation. Il appelle aussi à un arrêt, à un silence qui laisse D... reprendre la place centrale.

Il peut aussi soulager ceux qui vivent dans un climat relationnel tendu. Revenir à ce psaume, c’est demander que la paix de D... commence à travailler avant même que tout soit encore réparé.

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Segoulot — Vertus Traditionnelles
  • Si un homme hait sa femme — On le lit pour demander à D... de casser la haine, de calmer le conflit et de ramener paix et vérité dans le couple.
  • Quand un foyer tremble — Ce psaume accompagne bien une maison troublée, pleine de peur ou de tension.
  • Pour retrouver un centre — Il aide ceux qui se sentent emportés par le tumulte extérieur ou intérieur.
  • Pour laisser entrer la paix de D... — Il soutient une prière de refuge au milieu de la crise plutôt qu’après seulement.

Conseil de kavana : On peut réciter ce psaume quand une maison, une relation ou un cœur semble secoué de l’intérieur. Sa lecture rappelle que D... n’est pas seulement un secours pour après, mais un refuge réel pendant la crise. Elle aide à déposer la peur, la colère, la haine ou le tumulte, puis à laisser entrer un peu de silence et de centre. Que ce Tehilim protège le foyer, calme la violence des échanges, et fasse descendre une paix qui ne soit pas fragile. Qu’avec D..., même ce qui tremble retrouve un point d’appui vivant.

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